ديلان أرنلد
واجب 10/27/09
صف: العربية رقم ۱۹٣
استاذ حبيب و استاذ لو
"هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ : وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ"
ديلان أرنلد
واجب 10/27/09
صف: العربية رقم ۱۹٣
استاذ حبيب و استاذ لو
"هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ : وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ"
أندرو سايمون
أستاذ لو
أستاذ حبيب
١٠/٢٤/٠٩
قَـد كانَ قَومُكَ يَحسَبونَكَ iiشاعِراً | حَـتّى غَـرِقتَ وَ ضَـمَّكَ التَيّارُ؛
ينقد جرير الفرزدق في هذا البيت الجميل و القوي. أولاً، يشرح جرير العلاقة بين الفرزدق و قبيلته بشكل عام. يعني، يفكر قوم الفرزدق أنه شاعراً عظيماً. و ثم، يصف جرير موت الفرزدق في التيار (و هذا الموت ليس موت ابيض). يعني، غرق الفرزدق في التيار لأنه ضعيف. فضمكه التيار في حين ضمكه قومه في الماضي. و لذلك، يسبح جرير في تيار الأشعار و يغرق الفرزدق في كلامه.
مصدر البيت: http://www.adabeh.com/poem/create.php?card_id=150
ديلان أرنلد
واجب 10/21/09
صف: العربية رقم ۱۹٣
استاذ حبيب و استاذ لو
كان هناك خصومة شديدة بين جرير و الفرزدق بطريق الشعر الهجائي، و يقال أنها استمرت لأربعين سنة. جرير أصل من قبيلة بني كليب، حيث أن جرير من قبيلة بني دارم. النتيجة الأكثر من التنافس بينهما هو كتاب نقائض جرير و الفرزدق (في عام ۱٩٠٥ بطبعة ليدن) و نشرت في مجلدين، و فيه هناك جمع القصائد التي تنتقد بعضهما البعض، وقبائلهما مختلفة، و لكل واحد منهما يتفاخرا عن تفوقه في المقارنة مع الشاعر الآخر.
ولد الفرزدق في عام ٦٤۱ في مدينة البصرة حيث نشأ فيها، و ولد جرير في عام ٦٥٠ في منطقة اليمامة (و اليوم هي تقع في المملكة العربية السعودية). و قد رحب الفرزدق في المدينة حيث عاش فترة، لأنه لم يكن المفضل في آراء معظم الخلفاء الأمويين. جرير كان في وقت واحد يرحب في دمشق في العصر الأموي، على الرغم من جرير لم يكن يفضل في آراء معظم الخلفاء الأمويين، باستثناء ربما في عهد الخليف عمر الثاني. لكن جرير كان محبوبا جدا بالنسبة حاكم واحد في العراق اسمه الحجاج، و يتمتع تفضيل خلال فترة طويلة من العيش في العراق.
كما عاش الفرزدق في البصرة لبعض الوقت، و التقى الفرزدق و جرير في مدينة البصرة. ومع ذلك ، في حين كان عنده جرير افضلية الحجاج، و ليس الفرزدق في تفضيل الحاكم. و كان نفس الحال مع الخلفاء. يفضل عمر الثاني جرير، في حين أنه لم يحب الفرزدق، و على العكس الخليفة سليمان يحب الفرزدق، و لا يحب جرير. لذلك ليس كان هذين الشاعرين في الجانبين مع واحد ضد الآخر فقط، و لكن مؤيديهما مختلفين ايضاً. و في كتب التاريخ يبقي حياً مع بعضها البعض، بالإضافة إلى الشاعر الثالثة في دائرة الجدل و الهجاء مع الشاعر الأخطل. و توفي الفرزدق في البصرة في عام ٧٢٨ أو ٧٣٠ م، و توفي جرير في عام ٧٢٨ م في اليمامة.
http://www.adabeh.com/poem/gbrowse.php?cat_id=34
http://www.yabeyrouth.com/pages/index800.htm
http://www.adabeh.com/poem/gbrowse.php?cat_id=33
أندرو سايمون
أستاذ لو
أستاذ حبيب
مقارنة بين شاعرين
من الفرزدق و جرير؟
يصف شعر النقائد القبائل و الحياة بشكل عام في العصر الأموي، و هو العصر بعد أن انتهى العصر الإسلامي و قبل أن بدأ العصر العباسي. و لذلك نستطيع أن نستخدم شعر النقائد كشباك إلى العصر الأموي. فكما شرح أستاذ لو في بدء البداية الفصل، الشعر مصدر مهم جداً لكي يفهم العصار القديمة في العالم العربي و غيره و تاريخ الإسلام. و من أشهر شعراء من الشعراء في العصر الأموي: جرير و الفرزدق و الأخطل. و كتب الثلاث بنظام خاص. فيختلف هذا النظام على نظام الاشعار في العصر الإسلامي و العصر الجاهلي
:حياة جرير و الفرزدق
أولاً، ما نعرف عن حياة جرير و الفرزدق؟ كما كتبتُ فوق في الفقرة الأولى، كتب جرير و الفرزدق في العصر الأموي. و توفي الاثنين في نفس الزمان تقريباً. مات الفرزدق في مدينة البصرة في سنة ١١٤ه و توفي جرير في اليمامة في سنة ١١٠ه. فعند الأثنين أسرتين كبيرتين. بالنسبة لمدونة عن الشعر النقائد، له الفرزدق خمس أوْ ست بنات. فحين عند جرير حولي عشرة من الولد و كلهم كانوا شعراء مثله. و هكذا، يستمر الشاعر أن يلعب دوراً مهماً و محترماً في المجتمع العربي في العصر الأموي
ما طرق اشعار جرير و الفرزدق؟
له جرير و الفرزدق طرق مشابهة، يعني عند جرير ديوان فيه مدح و هجاء و رثاء و فخر. فعند الفرزدق ديوان فيه مدح و هجاء و رثاء و فخر. و في الحقيقة، الفرق الرئيسي الذي وجدتُه في بحثي صغير جداً. بالنسبة للمدونة الذي قراتُ منه، كتب الفرزدق عن الوصف بالإضافة إلى الطرق الأخرة، في حين كتب جرير عن الغزل